人生を面白くする方法
今回は「人生を面白くする方法」です。
日々を過ごしていると「なんかつまらん」、「面白いこと起きないかなあ」と思うことがありますね。
こういうときに、刹那的な刺激に頼る人が結構多いのではないでしょうか。お酒はその筆頭ですし、ギャンブルや風俗なんかもこのカテゴリーでしょう。
でも、これらは一瞬は心を満たしてくれるのかもしれませんが、それだけです。継続性が無いのですね。終わった後むなしくなる人はこのパターンにはまっています。ところが、ものすごく真剣にそれらに向かい合っている人もいて、そういう人は「面白く」生きられているような気がしませんか?
では、同じことをしていても「刹那的な刺激」で終わってしまう人と、「人生の面白さ」につなげられる人の違いはなんでしょうか。
そんな疑問に答えを与えてくれるかもしれない言葉をご紹介します。
日々を過ごしていると「なんかつまらん」、「面白いこと起きないかなあ」と思うことがありますね。
こういうときに、刹那的な刺激に頼る人が結構多いのではないでしょうか。お酒はその筆頭ですし、ギャンブルや風俗なんかもこのカテゴリーでしょう。
でも、これらは一瞬は心を満たしてくれるのかもしれませんが、それだけです。継続性が無いのですね。終わった後むなしくなる人はこのパターンにはまっています。ところが、ものすごく真剣にそれらに向かい合っている人もいて、そういう人は「面白く」生きられているような気がしませんか?
では、同じことをしていても「刹那的な刺激」で終わってしまう人と、「人生の面白さ」につなげられる人の違いはなんでしょうか。
そんな疑問に答えを与えてくれるかもしれない言葉をご紹介します。
好奇心への忠実さ、とらわれぬ心。これさえあれば、人はもっと面白く生きられる、と。
(2016/08/15 朝日新聞 文化・文芸 『今こそ エリック・サティ』より)
私の経験上、「つまんないなあ」と思う時は何らかの『抑圧』があるときです。自覚しているときもあれば、無自覚な場合もありますが、何らかの枠や権力によって、潜在的な欲求があるのに自分の行動や思考が制限されているときに「つまらない」と感じる気がします。
逆に言えば、そのような『抑圧』が存在しないとき。自分の行動や思考に制限がなく、潜在的欲求に従うことが出来るときには「面白い」「楽しい」と感じるのだと思うのです。これがサティという作曲家が目指した方向だというわけです。
ちなみに、潜在的欲求が分からない状態でただ無制限エリアに来ても、やることが分からず、それはそれで「つまらない」です。こういう場合は、まずは潜在的欲求を自分と対話して見つける必要があります。子どものときの経験や趣味・心惹かれるものなどを考えると糸口をつかめることが多いですよ。
最初の疑問に戻ると、かの刹那的な刺激を楽しめる人というのは、それが心の底から「好き」なのです。周りがやってるからとか、評判がいいとか、そういう外部情報に関係なく、自分の中に一本筋が入って「これが好きだ」と思えているわけです。これは潜在的欲求に従えているわけですから、「面白く」感じられるのも分かる気がしませんか。
というわけで、「人生を面白くしたい」なら、「自分の潜在的欲求ときちんと向き合って、それに従いましょう」!
(ただ、犯罪などのように他人に多大な迷惑をかけることはやめましょう。人でなしになってしまいますからね)
逆に言えば、そのような『抑圧』が存在しないとき。自分の行動や思考に制限がなく、潜在的欲求に従うことが出来るときには「面白い」「楽しい」と感じるのだと思うのです。これがサティという作曲家が目指した方向だというわけです。
ちなみに、潜在的欲求が分からない状態でただ無制限エリアに来ても、やることが分からず、それはそれで「つまらない」です。こういう場合は、まずは潜在的欲求を自分と対話して見つける必要があります。子どものときの経験や趣味・心惹かれるものなどを考えると糸口をつかめることが多いですよ。
最初の疑問に戻ると、かの刹那的な刺激を楽しめる人というのは、それが心の底から「好き」なのです。周りがやってるからとか、評判がいいとか、そういう外部情報に関係なく、自分の中に一本筋が入って「これが好きだ」と思えているわけです。これは潜在的欲求に従えているわけですから、「面白く」感じられるのも分かる気がしませんか。
というわけで、「人生を面白くしたい」なら、「自分の潜在的欲求ときちんと向き合って、それに従いましょう」!
(ただ、犯罪などのように他人に多大な迷惑をかけることはやめましょう。人でなしになってしまいますからね)